понедельник, 19 ноября 2018
Возможно, ниже вы найдёте много очевидной информации, но мне кажется важным это проговорить хотя бы для себя.
Простите, что давольно долго “жала” этот пост - я параллельно пересматривала Стражей и старалась вылавливать детали общения между Веем и Ланом. А потом забила и решила выложить как есть. Будут ещё мысли - добавлю. Основную идею я, вроде, передала.
Китайскую культуру часто обвиняют в "пищецинтризме" - дескать только о еде и думают, гедонисты. Мне это кажется не совсем верным и ниже я решила расскрыть одну из сторон китайского "пищецентризма"
Откуда появилось желание "закормить"Первое, что нужно знать о китайских отношениях (между всеми близкими людьми, а не только романтических) - это про заботу. Про тотальную, всепоглощающую и бесконечную заботу. Китайцы не привыкли говорить о чувствах, но они привыкли следить, чтобы дорогому для них человеку было хорошо, подмечать, когда плохо и всячески это устранять.
4 серия, помните, как переполошился Лан, когда Вей укололся? И потом Вей лечил Лана после “сражения” в тёмном переулке и вообще заботился о нём, когда тот с гастритом слёг.
Да, такое внимание в принципе для всех культур является проявлением привязанности, но для китайцев это чуть ли не единственная возможность выразить свои чувства, а значит в неё впихивается всё, что только можно впихнуть. Если китаец привязан к человеку, он будет его поить тёпленькой водичкой, спрашивать поел ли тот, что поел, вкусно ли было, хочешь ли ещё, не замёрз ли там (отдать свою куртку, хыхыхы), а может быть слишком душно? и тд, и тп, и пр, и пр, и пр. Но китаец вряд ли прямо скажет, что любит. Не сколько из-за боязни быть отвергнутым, сколько из-за некого ощущения "неуместности". Особенно это проявляется в родительстких чувствах: родители и дети в китае практически не говорят друг другу "я тебя люблю, ты самое главное, что есть у меня" - это кажется и так очевидным, зачем на это тратить слова? В романтических отношениях тоже возникает подобная ситуация - я тебе принём твой любимый кофе, зачем мне ещё что-то говорить?
Тот диалог Вея и Лана, когда “ты должен регулярно питаться!” - “приходи работать к нам в отдел и сможешь за этим проследить!” является коварной манипуляцией Лана чувствами Вея. Мне кажется, на данном этапе они оба знают, что неровно друг к другу дышат, но пока ещё не сделали решающего шага, ибо слишком много тайн между ними. Провокации и попытки вывести на чистую воду не сколько ради правды, сколько ради возможности уже наконец разбить эту чёртову стеклянную стену из тайн и недомолвок между ними. И да, на мой взгляд, всё "разрешилось" в тот вечер, когда Вей согласился прийти в бюро работать. И получил больше возможностей оберегать Лана, ага
И, по моему мнению, когда Чжао отдал свою куртку, а Шен в итоге её принял - вот где-то тут Вей окончательно осознал (но там и по глазам у него всё было видно), что Детектив не из-за подозрений вокруг него всё вьётся.
Понятно, что любой человек, если любит, то хочет сделать предмет любви счастливым. Но у всех разные пути. Китайцев с детства учат люто комфортить.
Верхом романтики-романтики и “красивых жестов” считается найти то, что предмет чувств до этого не ел, но ему обязательно понравится. Поэтому Лин Цзинь кормил свою возлюбленную Ша Ю [противным и вонючим] тофу [который лично я так ещё и не решилась попробовать], а Кун Лун всучил Шен Вею конфету х) Вот у нас обещают звёзды с неба собирать и стихи читают при луне, или там миллионы алых роз дарят. А китайцы кормят. (Люблю это в китайцах)
И да, как я уже отмечала, такое проявление чувств характерно не только для романтических отношений. Помните монолог Гу в палате у Ли Цинь, когда тот рассказывал о своей бабушке, которая купила ему много-много вкусного, а он ел и обещал себе, что тоже однажды её накормит вкусняшками? Или как важно было старику Ли кормить Да Циня рыбкой, которую тот так любит? Я назову это родительской заботой и родительской любовью. Ну и любовью ребёнка к родителю (как в случае с Гу).
Кстати, в Китае считается, что именно мужчина должен уметь готовить. На вейбо мне попадались посты типа “10 блюд, чтобы завоевать любую девушку”. А вот новость о том, что (современная) женщина умеет что-то делать на кухне вызывает немало удивления и восхищения.
Я не говорю, что всё сводится к таким простым жестам. Переодически всплывают истории, когда дама требовала от своего жениха выложить цветами из бумажных купюр по 100 юаней (~1000 рублей) огромное сердце, на которое ушло что-то порядка 10тыс юаней (100 тыс.рублей). И желание было выполнено, ага. И в целом женихи/невесты оцениваются в первую очередь с финансовой точки зрения: уровень зарплаты, машина, квартира, вот это вот всё. Например, бытует мнение, что мужчина не может позволить себе искать жену, пока у него не появится собственное жильё - а цены на квадратный метр в Китае выше, чем в Москве. Сильно выше. В крупных городах квадратный метр может начинаться (!) от миллиона рублей.
Но когда речь заходит именно о душевных порывах, то сначала китайцы думают, как накормить/обогреть, а потом уже как сказать, о своих чувствах.
@темы:
мысли вслух,
беглая мысль,
Китай,
записки востоковеда
И да, на мой взгляд, всё "разрешилось" в тот вечер, когда Вей согласился прийти в бюро работать. И получил больше возможностей оберегать Лана, ага
Плюсую.
кстати, заметила, что с появлением Вея Чху Хон снизила градус заботы о Лане) Раньше салфеточки подавала, а теперь всегда в сторонке
Четырёхкрыл, спасибо! многое стало понятнее!
И теперь понятно, отчего такая цензура у сериала! Мальчики ведь прямо и громко заявляют о своей любви) и неважно, что герой Илуна в «Снах» спал на одной кровати с другом, а герой Байю полуголым обжимался там с кем-то по туалетам - это все шутки и несерьезно. А вот накормить и прибрать квартиру - это же огромными буквами проорать про Чувства!
А, и такой вопрос у меня возник. Я в китайской истории слаба, но что-то помню про то, что народ там часто голодал, в силу разных причин. Может быть такое, что в культуре заботы вот это покормить закрепилось именно из-за этого, в какой-то степени?
И да, на мой взгляд, всё "разрешилось" в тот вечер, когда Вей согласился прийти в бюро работать.
там и непосвященному видно, что эмоционально переломный момент, и после между ними всё по-другому. а тут ещё новые краски и нюансы - здорово))
кстати, заметила, что с появлением Вея Чху Хон снизила градус заботы о Лане) Раньше салфеточки подавала, а теперь всегда в сторонке
а действительно! раньше его лекарствами поила, а потом отступила.
И теперь понятно, отчего такая цензура у сериала! Мальчики ведь прямо и громко заявляют о своей любви) и неважно, что герой Илуна в «Снах» спал на одной кровати с другом, а герой Байю полуголым обжимался там с кем-то по туалетам - это все шутки и несерьезно. А вот накормить и прибрать квартиру - это же огромными буквами проорать про Чувства!
что-то в этом есть
Lalayt, я слышала такую версию, но мне она кажется несостоятельной. У нас тоже до середины 20 века, что не десятилетка, то голод. И речь не только о "страшном красном терроре" или "нечеловеческой царской власти", а вообще по факту истории - испокон веков люди недоедали, особенно в т.н. зоне "рискованного земледелия". Голод был хозяином настроений крестьян в Европе, от голода страдали в России. Но почему-то нет у нас такого желания накормить ближнего.
Про Чхо Хонг я даже особо не замечал
но здесь мы напарываемся на даосизм, который отрицает общественное и призывает валить в горы и наслаждаться одиночествомЯ бы скорее поставила вопрос, почему в западной культуре оно осталось в зародыше и присуще, пожалуй, только чрезмерно заботливым мамочкам-бабушкам. Я всё валю на хрестианскую религию, которая телесность жёстко табуировала. Долгие века в хрестианство вбивало в головы населению, что тушка тела у нас временна, мы все умрём, о душе пора подумать. Поэтому, заботясь о ближнем, хрестианин будет думать скорее о настроении и чуствах, чем о потребностях организма.
В идеале у человека в китаской-конфуцианской культуре не должно быть личных чувств, должна быть только горячая любовь к обществу и государству.
а личное все равно находит дорожку)
у корейцев, кстати, если судить по дорамам, то же, что и у китайцев - "пойдемте поедим", "ты поел(ла)?"
про заботу почитать всегда приятно
а уж про заботу в Гардиане приятно вдвойне
*сделала перепост*
про еду - имхо у нас в России тоже порой выражают привязанность своим желанием закормить х) доходит до того, что в тебя уже не лезет, а все кормят и кормят
Но когда речь заходит именно о душевных порывах, то сначала китайцы думают, как накормить/обогреть, а потом уже как сказать, о своих чувствах.
вообще есть такая фраза - показывать делами и не словами. похоже, китайцы живут по этому самому принципу. в первую очередь надо совершить поступок, а потом уже о чувствах говорить. или не говорить х)
а еще мне кажется, что у китайцев очень развито чувство прекрасного.
и хоть мне сложно судить о китайских реалиях, но в своих произведениях они обычно очень красиво подают как романтику так и дружбу. смотришь и любуешься
на христианскую религию, которая телесность жёстко табуировала. Долгие века в христианство вбивало в головы населению
разве суть буддизма не в том же самом? сам Будда изначально насколько помню проповедовал аскетизм.
по идее суть религий в том чтобы развивать и тело и душу, даже фраза есть - в здоровом теле - здоровый дух.
по идее суть религий в том чтобы развивать и тело и душу, даже фраза есть - в здоровом теле - здоровый дух.
восточные религии в отличие от западного христианства не прививали идею первородного греха и зла женщин и телесных удовольствий. у некоторых учений был аскетизм, но больше как отрешение от мирского, но и далеко не у всех, насколько понимаю. и к сексу, например, относились в большинстве своём гораздо спокойнее.
даже идея кармы не подразумевает отвержение телесного, тут скорее - будь хорошим к другим и даже если в этой жизни тебе это не воздастся, в следующей жизни откликнется. в этом смысле у религий больше общего - стимул заставить людей быть добрее друг к другу.
но на западе (не везде, конечно) несомненно много комплексов, выросших из христианства, особенно с пуританским уклоном, грешности телесных удовольствий: обжорство - один из смертных грехов. даже музыку с танцами когда-то запрещали... вроде на востоке такого не было, насколько я знаю.
Ну или вот
буддийские монахи добровольно отрекаются от всех благ ради внутреннего самосовершенствования и достижения нирваны (с).
Христианство лично для меня строится на основе вот этого момента - люби ближнего как себя.
И воскрешения.
А посты и все остальное - дело десятое. По сути все эти очистительные практики нужны чтобы просто разгрузить организм .
Да и если не есть торты с месяцок то потом они вдвойне вкуснее х)
Но таки следовать или нет этим ритуалам каждый определяет сам. Главное имхо - внутренняя гармония
мало. ЕЩЁ!
ещё в традиции во время еды выбирать и подкладывать вкусные куски. чистить еду, удалять кости и проч.
ЕЩЁ!
ну и да. мы все с той серии "у них все было"
О! Я тут смотрю другую китайскую дораму, и там девушка отказывается выходить замуж за человека без собственной квартиры. Тогда не удивительно, почему))
Очень интересно, спасибо!
Четырёхкрыл, кстати,а как дела с арендой обстоят? если нет денег на жилье?
Касательно "найти что-то неизвестное, но вкусное"... Если сравнить количество блюд русской и китайской кухни, счет будет не в нашу пользу. Хотя бы потому, что у нас, банально, меньший ассортимент продуктов и специй. Какую-то экзотику могли себе позволить только богатые люди, а кто попроще обходился тем, что под рукой есть и вкус чего все знают с детства.
Кстати, "накормить чем-то вкусным" есть и в нашей культуре, но идет от женщин и является показателем успешности именно женской.
Четырёхкрыл, Голод был хозяином настроений крестьян в Европе, от голода страдали в России.
Не помню уже у кого (то ли Франция, то ли Италия) читал, что, по сути, наедаться досыта (не про изыски речь, а про повседневную еду) обычные городские европейцы смогли только где-то после Второй Мировой, когда хорошо шагнули вперед сельское хозяйство и пищевая промышленность и технологический прогресс.
Ну в общем да, правда, как я отмечала и дополнили остальные, это осталось женской прерогативой и даже больше на уровне бабушек и мам. По большей части.
Опять таки, как уже отмечали, покормить ближнего - абсолютно естественный, даже биологически заложенный, порыв.
Просто в данном случае дело в том, что для китайцев это порой единственный традиционно приемлемый способ выразить привязанность. И от этого он гипертрафируется.
вообще есть такая фраза - показывать делами и не словами. похоже, китайцы живут по этому самому принципу.
Нуне надо так всех под одну гребёнку.
разве суть буддизма не в том же самом?
Да, Гаутама Будда одно врмея аскетствовал, причём жёстко, по всем правилам индуистских йогов (согласно преданиям он мог через живот прощупать позвоночник). Но прорыв его духовного пути был именно в том, что он отказался от жёсткой аскезы и начал нормально питаться. Нашёл золотую середину - Срединный путь, которого сейчас должен придерживаться каждый буддист.
Это раз. И два - в Китае буддизм только одна из трёх ведущих философий. И для китайцев буддизм - это про смерть. А про жизнь - это конфуцианство (общественаня жизнь) и даосизм (духовная жизнь). Поэтому, когда речь идёт об отношениях, то всё внимание уделяется именно конфуцианским канонам.
Христианство лично для меня строится на основе вот этого момента - люби ближнего как себя. И воскрешения. А посты и все остальное - дело десятое.
Ну как бы да, так оно и есть .В основе любой веры лижит любовь к себе и ближним. Вся боль начинается, когда с помощью светлых идей начинают людьми управлять и манипулировать, когда религия становится оружием. И вот хрестианство в Европе очень серьёзно промыло мозги в Средние века - когда был банально культт смерти и конца истории. Понятно, что свою роль сыграли эпидемии, голод и отвратительный климат, но хрестианство закрепило это в культуре на долгие века. Только сейчас народ начал как-то осознавать, что посты нужны для очищения организма, а не во имя жертсевенности, и каждый для себя решает надо оно ему или нет.
апельсинка17, восточные религии в отличие от западного христианства не прививали идею первородного греха и зла женщин и телесных удовольствий. *востоковед подавился чаем*
Ээээ... нууу.. начнём с того, что в любом патриархальном общетсве женщина - корень любого зла, нет ничего страшнее и греховнее женщины, и вообще, если что-то идёт не так, то виновата вон та, во внутренних покоях.
А Китай в определённые исторические периоды (почти всегда, я бы даже сказала) просто квинтесенция патриархата. Одна, мать её, традция перевязывать стопы женщинам чего стоит, а это было сосвесм недавно - меньше сотни лет назад.
У меня один товарищ рассказывал, что у его бабушки были перевязаны стопыПлюс в Китае к сексу относились ещё с большей табуированностью порой, чем в хрестианстве. Секс - это эмоции. А они, как бы, под запретом. Сексуальную жизнь китайцев конфуцианство тоже пыталось подвергнуть жёстким канонам и правилам, удаляя всякую эмоциональность и жёстко рационализируя происходящее как нечтно необходимое мужскому организму и где только мужское удовольствие имеет место быть. Поэтому нет-нет, а выскакивали всякие больные извращения, типа фетишизма на теж самые несчастные перевязанные ступы.
Законы кармы у разных народов разные.
Sky Wolf, Какую-то экзотику могли себе позволить только богатые люди, а кто попроще обходился тем, что под рукой есть и вкус чего все знают с детства.
Эта ситуация была и есть во всех народах. В Китае основная пища - рис (на юге) и лапша (на севере) (пельмени относятся к лапше, ибо суть одна - тесто). И 95% населения только это и могли себе позволить до конца 20го века. Все выверты и причуды китайской кухни были доступны исключительно богатым верхам.
обычные городские европейцы смогли только где-то после Второй Мировой, когда хорошо шагнули вперед сельское хозяйство и пищевая промышленность и технологический прогресс
Вот, вот да, я об этом. Только в 20 веке население передовых стран получило доступ к сытости. Передовых стран.
В Китае (особенно южном) тупо больше видов растений из-за теплого климата имеется. Ими вполне можно разнообразить вкус пищи, даже если совсем чуть-чуть добавлять, как приправу.
ясно)) вообще то, что ты пишешь раскрывает многие вещи с другой стороны. вроде такой обыденный процесс становится на голову выше, объясняет почему например Чжао так сильно этим проникся. я вообще в шоке что в новелле никому не приходило в голову его покормить х)) там даже акцент делается на то, что Шень - по сути первый, кому вообще было дело что до обстановки в квартире (он убрался и раскрыл занавески на окнах) что до его питания - приготовил кашку, супчик и возмутился что в холодильнике ничего нет. неувидительно что у того и так-то теплые чувства взлетели вообще до небес х) кому же не будет приятно когда о нем заботятся
кто только говорит. И в Китае6 если уж на то пошло, поговрить любят больше, чем у нас. Н
ну это да. желание избегать отрицательных формулировок накладывает свой отпечаток
Нашёл золотую середину - Срединный путь,
мне кажется, что вообще суть нашей жизни в том и заключается, чтобы найти эту самую золотую середину и гармонию. но это наверное - одна из самых сложных вещей на самом деле. постоянно маятник склоняется то в одну, то в другую сторону.
Поэтому, когда речь идёт об отношениях, то всё внимание уделяется именно конфуцианским канонам.
да, слышала об этом. насколько понимаю, это еще и завязано на уважении к предкам?
и насколько знаю, у них есть что-то вроде желания объединить семью когда стараются поддерживать связи с каждым членом, а не как порой в других странах где каждый по себе... но если глянуть на тот же сериал там тот же Чжао вполне так самостоятельно живет и вокруг него толпа родственников не образуется. он и с отцом-то вроде не слишком активно общается... но может это потому что сериал х)
нается, когда с помощью светлых идей начинают людьми управлять и манипулировать, когда религия становится оружие
но это ведь не значит что религия плохая
и все же даже наука признает, что наш мир слишком сложен, чтобы он создался сам по себе. одна человеческая клетка - это целая структура с кучей функций, а если брать организм в совокупности то его работа достойна настоящего восхищения. все слишком продумано, поэтому я не понимаю откуда взялась идея в буддизме про отсутствие Высших сил, которые стоят за созданием мира. вот как это ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%8E%D0%B9%D0%B2%... перекликается с буддизмом? если по идее у китайцев все вроде как идет в совокупности?
или у них даосизм (духовная жизнь) получается противоречит буддизму?
Одна, мать её, традция перевязывать стопы женщинам чего стоит, а это было сосвесм недавн
читала про это и действительно ужасная традиция (((( вообще не знаю чем женщины так не угодили мужчинам что они во многих странах их столько времени пытались подавлять и ставить ниже себя.
Секс - это эмоции. А они, как бы, под запретом.
кстати, читала что вроде у женщин даже были тайные шифры для всяких рассказов определенной направленности, которыми они обменивались между собой
что религия плохая
религия и вера разные вещи.
здесь разговор идёт о религии.
Что до веры - не надо засовывать её всем в рот и всё прекрасно.
Но вообще всё совершенно так
Кстати, а ещё у вас тут оскорбление чувств верующих. Пост это не "диета", а отрешение от мирского, приношение себя, это ограничение себя в мирских и плотских удовольствиях, чтобы разделить скорбь, выказать уважение к жертве бога. В 2016 году, патриарх особо подчёркивал, что истинно верующий должен осознавать приносимую небольшую жертву во имя Спасителя.